LA ORACION CRISTIANA

  Os escribo con esperanza. Cuenta la leyenda que la ciudad de Roma fue fundada por un grupo de guerreros jóvenes. Procedían de otra ciudad de Italia y se decidieron a fundar la suya propia. Construyeron los edificios principales y una muralla alrededor, y organizaron los turnos de guardia. Pero después querían encontrar esposa. Con astucia se acercaron a una ciudad próxima, y por sorpresa secuestraron a las chicas jóvenes. Era la ciudad de los sabinos. Al descubrir los sabinos el crimen cometido por los romanos, fueron en orden de batalla contra ellos. Cuando ya estaban enfrentados los ejércitos, dispuestos a combatir, de pronto aparecieron las sabinas y se interpusieron entre los dos ejércitos. Y empezaron a decir: “¡Detened vuestras armas!” y dirigiéndose a los sabinos   les pidieron: “no matéis a nuestros maridos”. Y luego, hablando a los romanos les dijeron: “parad la lucha, no queremos que matéis a nuestros padres y a nuestros hermanos”.   La historia termina bien, y acuerdan la

  El Papa Francisco se dirige a los jóvenes europeos, reunidos en Praga, con un mensaje que provoca entusiasmo. Les anima a tener una mirada muy amplia -lo denomina como tener “ojos grandes”-, que no excluya a nadie para construir una “Nueva Europa” fraterna, pacífica, libre. Denuncia la guerra de Ucrania y toda la historia de guerra y de muerte en Europa, y se apoya en los jóvenes: “Si no conseguís darle la vuelta a esta tendencia autodestructiva, será difícil que otros lo hagan en el futuro”. Anima a los jóvenes a rebelarse contra esa tendencia belicista de los gobernantes que envían a millones de jóvenes a la muerte. Un ejemplo real, “un joven objetor, un joven europeo de “ojos grandes”, que luchó contra el nazismo durante la segunda guerra mundial, Franz Jägerstätter, proclamado beato por el Papa Benedicto XVI". El Papa Francisco es un verdadero líder espiritual, y esta es una de las mayores necesidades de la gente joven. “Os invito a mirar más allá, hacia arriba, a buscar sie

        Salgo el sábado de unos grandes almacenes de hacer una compra y veo este cartel: “Abrimos todos los domingos y festivos”. Me molesta, porque, considero un gran avance social el descanso semanal. Su origen viene de la Biblia (¿hace 4.500 años?) y su objeto es tener tiempo para dar culto a Dios: orar un poco, hacer obras de misericordia y cuidar de la familia, que todo eso es dar culto a Dios. Si uno lee el texto original que inaugura esta costumbre liberadora, se da cuenta de que se tiene muy en cuenta el descanso físico, especialmente de los esclavos, que en aquella época era una realidad social como hoy pueden ser las gafas de aumento, aunque ahora, afortunadamente, nos causa extrañeza, y, además se trataba de un colectivo evidentemente vulnerable. Y también se tiene en cuenta el descanso de los animales, que en aquellos tiempos llevaban buena parte del peso del trabajo. Así que, como se ve, el descanso semanal ha sido un avance social, que se ha extendido a todo el planeta, p

Hoy es la memoria de san Justino. Tipo interesante. Vive en el siglo segundo, y la fecha más segura es la de su fallecimiento en 165. Es profesor de oratoria y organiza su propia academia en Roma. Podríamos decir que en versión actual sería un catedrático de Ciencias Políticas. Preparaba a los alumnos para actuar en la abogacía y en los cargos públicos. Descubre la fe cristiana y la defiende ante las autoridades imperiales. Los textos que mostramos abajo proceden de una extensa carta que escribe al emperador explicando y defendiendo la autenticidad de la fe cristiana. Téngase en cuenta que en esas fechas el cristianismo está muy poco extendido, y para la mayoría de la población supone una completa novedad. Faltan todavía casi 200 años para que el cristianismo sea legal en el imperio romano. Justino pagó con la vida esa ilegalidad.      "Escuchad ahora cómo Miqueas, otro de los profetas, predijo el lugar de la tierra en que había de nacer [Jesucristo]. He aquí sus palabras: Y tú, B

Decía el obispo Munilla que la religiosidad popular -y se refería en concreto a la Semana Santa en Elche- es como un dique de contención frente a la secularización. Yo también, viviendo las Semana Santa de este año en la Sierra de las Nieves de Málaga, he comprendido que la religiosidad popular es verdadera evangelización. El obispo Munilla dice que estas prácticas deben culminar en los sacramentos, deben llevar a ellos. Estoy de acuerdo, desde luego, pero creo que no se puede meter prisa. Muchas personas tardarán años en dar el paso. Habrá que tener paciencia, y cuidar mucho esta piedad popular, y pedir al Espíritu Santo que haya muchos frutos y cuanto antes. El Espíritu tiene sus tiempos que nosotros no entendemos. Pero a la vista está que esos actos de piedad, tales como procesiones, romerías, pasiones… están llenos de gente con fe, también hay quienes van por puro turismo, pero también para ellos puede n ser ocasión de un encuentro con Cristo. Y me llama la atención la presencia