LA ORACION CRISTIANA

Ora con nosotros باسم الاب و الابن والروح القدس، الاله الواحد. امين الصلاة الربية La oración dominical أبانا الذي في السموات ليتقدس إسمك ليأت ملكوتك لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض– أعطنا خبزنا كفاف يومنا واغفر لنا خطايانا كما نحن نغفر لمن أخطأ إلينا ولا تدخلنا في التجارب – لكن نجنا من الشرير. آمين Avemaría السلام ،السلام عليك يا مريم، يا ممتلئة نعمة، الرب معك ،مباركة انت في النساء -ومباركة ثمرة بطنك سيدنا يسوع المسيح ،يا قديسة مريم يا والدة الله صلي لاجلنا نحن الخطاة، الان وفي ساعة موتنا. امين المجد للاب و الابن و الروح القدس. كماكان في البدء و الان و على الدوام و الى دهر اكدهرين. امين En qué creemos los cristianos قانون الايمان أؤمن بإله واحد ، آب ضابط الكل ، خالق السماء والأرض ، كلّ ما يرى و ما لا يرى و بربّ واحد يسوع المسيح ، ابن الله الوحيد ، المولود من الآب قبل كل الدهور ، إله من إله ، نور من نور ، إله حق من إله حق ، مولود غير مخلوق ، مساو للآب في الجوهر ، الذي به كان كل شييء ، الذي من أجلنا نحن الخطأة ، و من أجل خلاصنا ، نزل من

Ora con nosotros تصلي معنا En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén Oración dominical الصلاة الربية Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal. Amén. Avemaría الصلا م Dios te salve, María, llena de gracia, el Señor es contigo. Bendita eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén. Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. En qué creemos los cristianos قانون الايما ن Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador de cielo y tierra, de todo lo visible y lo invisible.

Gumesindo llegó a Córdoba con sus padres cuando era niño, procedente de Toledo. Muy pronto sus padres lo orientaron hacia la formación sacerdotal, estando bajo la tutela de sabios maestros en la basílica los "Tres Santos", donde descansaban los restos de los mártires Fausto, Genaro y Marcial. Allí destacó por su sabiduría y vida cristiana, y fue ordenado diácono, y posteriormente sacerdote y puesto al frente de una iglesia de la campiña cordobesa. Gumesindo bajó a Córdoba desde su iglesia, en compañía de un joven monje llamado Servodeo, que vivía en un monasterio. Se presentaron ante los jueces y perecieron bajo la confesión de la fe cristiana el 13 de enero del año 852. Sus cuerpos fueron robados a escondidas por los cristianos y los guardaron con devoción y amor en la basílica del santo mártir Cristóbal, que está al otro lado del río, en la parte sur de la ciudad. BIBLIOGRAFÍA Cf. CONGREGATIO DE CULTU DIVINO ET DISCIPLINA SACRAMENTORUM "Martyrologium Romanum" (R

Las dos hermanas Nunilo y Alodia nacieron en Bosca (Huesca), hijas de madre cristiana y padre musulmán. Muerto el padre, la madre volvió a contraer matrimonio, y confió la educación de las niñas a una hermana suya también cristiana. Conforme las niñas iban creciendo, daban pruebas de una sólida fe cristiana, que profesaban sin ningún miedo al islam dominante. Como su posición social era elevada, no pasaba inadvertida su fe cristiana, y por su calidad personal y sus buenas obras, la fama de santidad se extendía por la ciudad. Siendo ya adolescentes, su padrastro, también musulmán, pretende atraerlas al islam presionándolas mediante el temor a los jueces, y por esta razón las acusa ante la justicia, pues al ser muladíes, es decir, hijas de padre musulmán, no tenían derecho a profesar su fe cristiana. El juez les ordena que se presenten inmediatamente ante él; intenta convencerlas ofreciéndoles riquezas y matrimonios con jóvenes muy ilustres. Si apartan su espíritu de la religión de

"Myanmar (Birmania): entusiasmo laico por la revolución de los monjes" artículo de Ignacio arechaga en www.aceprensa.com, 3 de octubre de 2007 Nos lo tienen dicho: las religiones atizan los conflictos políticos, cuando no los crean; hay que evitar toda injerencia de las ideas y movimientos religiosos en la vida pública; los clérigos deben quedarse en el templo, sin interferir con sus pronunciamientos en la esfera civil; y los políticos tienen que olvidarse de sus creencias al hacer las leyes. Pero ahora resulta que si los que salen a la calle son budistas, llevan túnica granate y la cabeza rapada, y protestan contra una junta militar, son unos héroes cívicos. La "revolución de los monjes" en Myanmar está siendo jaleada con entusiasmo también por la prensa y los poderes más alérgicos a la religión. Es verdad que la junta militar que desgobierna en Birmania desde hace 45 años es de lo más impresentable que queda en Asia. No hay que olvidar tampoco que en es

6 octubre 2007: de nuevo, África La canonización de San Josemaría dejó huella en África. Con Harambee se logró reunir la ayuda generosa de personas de todo el mundo, el empeño profesional de muchos africanos y un total de 1.008.123,36 € repartidos en 24 proyectos. Ahora, cinco años más tarde, se colabora con otros 4. 05 de octubre de 2007 Los donativos que los participantes en la canonización de San Josemaría dieron a Harambee han sigo gestionados estos años por “ ICU Onlus ”, una ONG con sede en Roma, que ha seleccionado iniciativas impulsadas por africanos para prestarles ayuda económica. Los países en los que se han desarrollado proyectos han sido Ruanda, Sudáfrica, Mozambique, Burkina Faso, Costa de Marfil, Nigeria, Uganda, Congo, Sudán, Kenia, Camerún, Guinea Bissau, Sierra Leona y Madagascar. Desde el 2002 se han recaudado 1.008.123,36 €, repartidos en 24 proyectos. Ahora, cinco años después de la canonización, los impulsores de Harambee desean que la colabor

Mensaje المجلس البابويّ للحوار بين الأديان رسالة بمناسبة ختام شهر رمضان عيد الفطر 1428 هـ – الموافق 2007 م "مدعوون، كمسيحيين ومسلمين،إلى تعزيز ثقافة السلام" أيها الأصدقاء المسلمون الأعزاء، ١. يسرّني أيّما سرور أن أقدّم لكم، للمرة الأولى، باسم المجلس البابوي للحوار بين الأديان، أصدق التهاني وأحرّها بمناسبة حلول عيدكم البهيج، عيد الفطر، الذي يختم مسيرة شهر الصيام والصلاة في رمضان. إنّ هذه المسيرة تشكّل زمنًا مميّزًا في حياة المسلمين وتمدّ كل أحد بدفع جديد في حياته الشخصية والعائلية والاجتماعية. وبالفعل، فمن المهم أن يشهد كل أمرئ للرسالة الدينية بحياة أكثر استقامةً وأكثر توافقًا مع تصميم الله الخالق، فيحرص على خدمة إخوته وعلى إبداء مشاعر التضامن والأخوّة مع أتباع الديانات الأخرى وعموم البشر ذوي الإرادة الصالحة، بهدف العمل المشترك لأجل الخير العام. ۲. في هذا الزمن المضطرب الذي نمرّ به، يقع على أتباع الديانات فوق كل شيء، بصفتهم خَدَمَةً للعليّ الكلي القدرة، واجب العمل لصالح السلام، وهو أمر يشترط احترام المعتقدات الشخصية والجماعية لكل إن

رسالة PONTIFICIO CONSEJO PARA EL DIÁLOGO INTER-RELIGIOSO MENSAJE EN LA CONCLUSIÓN DEL RAMADÁN “ Id al-Fitr 1428 H./ 2007 A.D. Cristianos y musulmanes: llamados a promover una cultura de la paz Queridos amigos musulmanes: 1. Me es particularmente grato presentaros las felicitaciones amistosas y cálidas del Pontificio Consejo para el Diálogo Inter-religioso en vuestra gozosa fiesta de “Id al-Fitr, con la que se concluye el camino recorrido durante el mes de ayuno y oración del Ramadán. Es éste un tiempo fuerte para la vida de la comunidad musulmana, que da a cada uno de los creyentes una fuerza nueva para su existencia personal, familiar y social. Es importante, efectivamente, que cada uno testimonie el mensaje religioso con una vida más íntegra y más conforme al plan del Creador, preocupándose del servicio a los hermanos, y en un clima de solidaridad y fraternidad siempre creciente para con los miembros de otras religiones y para con todos